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신의섭리

스콜라 철학사 3 - 보편논쟁 제 2장 : <실제론> 스콜라 철학사 3 - 보편논쟁 제 2장 : 스콜라 철학의 세 번째 시간으로 여기서는 보편논쟁 중 실제론에 대한 이야기를 간략히 다뤄보겠습니다. 1. 논쟁의 개요 보편논쟁이란, 중세철학의 가장 큰 핵심 논쟁입니다. 이 논쟁은 이란 것이 과연 실재로 존재하는가 - 실제론, 아니면 보다는 이 우위에 있는가 - 유명론 의 논쟁으로 압축할 수 있습니다. 이 실제론, 유명론의 논쟁은 신학적 논쟁에서 출발하지만, 교황권 강화기에는 이라는 논리로 이용되기도 하고, 후기에는 , 등의 철학적 사유에 이용되면서 적 사유로 전환되기도 합니다. 그럼 여기서는 실제론을 한번 볼까요? 2. 실제론의 주장 실제론이란, 적인 것은 실제 존재한다는 입장입니다. 이것은 초기 신학자들부터 계속 내려온 철학으로 플라톤과 아리스토텔레스의 을 .. 더보기
스콜라 철학사 2 - 보편논쟁 제 1장 : 보에티우스(철학의 위안) 스콜라 철학사 2 - 보편논쟁 제 1장 : 보에티우스(철학의 위안) 스콜라 철학의 두 번째 시간으로 여기서는 스콜라 철학의 핵심인 에 대한 이야기를 다뤄보겠습니다. 1. 스콜라 철학에는 2가지 핵심 논쟁이 있었다. 스콜라 철학은 전술했듯이, 아리스토텔레스의 원작이 이슬람에서 넘어오고, 탁발교단이 정통교리를 확립하는 시기에 등장한 중세 철학입니다. 이 철학의 핵심 과제는 위대한 교부인 아우구스티누스의 철학을 지켜가면서도, 교황청의 정통 교리를 사수하며, 이것을 아리스토텔레스의 철학과 접목시키는 것이었습니다. 따라서 스콜라 철학은 12세기 이후 중세 전 기간을 걸쳐 2가지 문제를 가지고 큰 논쟁을 벌이게 됩니다 그 첫 번째 논쟁은 바로 과연 라는 였습니다. 스콜라 철학의 두 번째 큰 논쟁은 입니다. 이 논쟁.. 더보기