춘추전국시대 썸네일형 리스트형 동양철학의 이해 - 장자편 3 동양 사상의 이해 - 장자 3 장자는 누구인가? 난세가 영웅을 만든다고? 아니, 난세는 엄청난 철학자들도 만든다구.... 장자가 태어난 시기가 기원전 4세기라고 말했지? 이 무렵은 중국에서 가장 혼란스러웠다는 '전국시대'가 시작된 난세였어. (기원전 4세기) 송나라의 위치를 보면 안쓰럽다. 자, 그럼 장자가 태어난 송나라의 위치를 위 지도로 살펴볼까? 가정환경... 아니, 국가 환경을 좀 알아야 장자가 왜 그렇게 철학에 뛰어났는지 알 수 있을테니 말야. 당시 중국은 춘추전국시대였어. 춘추전국이란 용어는 학자들이 만든 저서에서 비롯된거야. 춘추란 말은 공자가 엮은 노나라의 역사서 '춘추'에서 비롯된 말이지. 그럼 전국이란? 훗날 한나라의 유향이 쓴 '전국책'이란 역사서가 있는데, 전국시대에는 각종 '책략'.. 더보기 동양사상의 이해 - 장자 1 동양 사상의 이해 - 장자 1 '장자' 들어가기 전쟁을 바라보는 관점은 무엇인가? 전쟁에 승리하기 위해 어떤 이데올로기도, 윤리도 받아들일 수 있는 것이 소국들의 입장이었다. 고대 철학은 그 경계선에서 출발한다. 사상사의 출발점에는 공통적인 현상 한가지가 있어. 그게 뭐냐구? 그것은 철학의 출발점이 '도시국가'가 출현하는 '청동기' 시대라는 것이지. 먼저 석가모니!!! 석가는 인도의 공화정이었던 소왕국의 왕자 출신으로서 소국들의 대립과 거대 왕국과의 마찰이 있던 브라만 시대의 인물이었어. 잘 알려지지 않은 사실이지만 당시 인도는 제국을 꿈꾸는 브라만 집단과 작은 소국을 꿈꾸는 공화정 집단들이 대립하고 있었지. 스타워즈의 제국과 공화국의 대립처럼 말야. 그런데 브라만이든, 공화정 집단이든 웬지 신라시대 귀.. 더보기 고사 속 역사여행 15 : <화씨의 벽>에서 <문경지교>까지 고사 속 역사여행 15 에서 까지 한비자는 생각했다. 장인은 보석을 식별할 줄 알아야 하듯이 국왕은 사람을 식별할 줄 알아야 한다. 인상여는 말했다. 나는 너를 두려워해서 피하는 것이 아니라 너와 나의 싸움으로 나라가 희생되는 것이 두렵기 때문에 피하는 것이라고... 1. 한비자가 남긴 우화 : 벽(壁)이란 단어는 구슬 옥(玉)이란 단어 위에 빛난다는 뜻을 얹어놓은 단어로 을 뜻한다. 여기에서는 쉽게 한글로 풀어서 이라고 부르도록 하자. 이 이야기는 중국 춘추전국시대라는 혼란의 시대를 살아갔던 여러 영웅들의 이야기가 모여서 이루어졌다. 먼저 법가사상의 대가였지만, 자신의 뜻을 이루지 못하고 누명 속에서 불구가 되었던 철학자 한비자가 만든 이야기부터 한번 들어보자. 춘추시대의 혼란기, 남쪽 초나라에는 변화.. 더보기 교육용 플래시 (중1-2) 춘추전국시대 및 진한사회의 성장 더보기 역사 속의 고사 이야기 - <홍일점>의 '빨갛다'는 빨갱이를 지칭하는 말이다. 역사 속의 고사 이야기 이란 말이 과연 아름다운 여성을 지칭하는 말일까? 수많은 꽃 사이에 눈에 띄는 색이 있으니... 우리는 흔히 수많은 남성 가운데 서 있는 아름다운 여성 한 명을 홍일점이라고 한다. 그럼 홍일점이라는 말은 누가 처음 쓴 것일까? 그리고, 그 말은 지금 우리가 사용하고 있는 의미와 같은 것일까? 그럼 한번 따져보자... 그 말이 처음 등장한 문헌을 따져 올라가면 중국 송나라의 변법가 왕안석임을 알 수 있다. 왕안석이 살던 중국 송나라는 역대 중국 왕조 중에서 가장 허약한 왕조였다. 전쟁과 반란의 역사를 끊어 버리고자 송나라 태조가 실시한 때문에, 송의 국방력은 너무도 허약했다. 송의 국방력이 허약한 것과 비례하여 주변국들은 송나라를 업신여기고 국력을 키워나갔다. 송나라는 역대 중국 왕.. 더보기 역사 속의 종교 이야기 <불교 편> - 11화. 삼장법사의 구법여행과 훗날 등장한 손오공 이야기 역사 속의 종교 이야기 11화. 삼장법사의 구법여행과 훗날 등장한 손오공 이야기 1. 진정한 종파불교로 거듭난 불교 오늘 이야기는 중국 불교의 전성기인 시기의 이야기이다. 이 시기는 중국 종파 불교가 완성되어 다양한 불교사상이 넘쳐나던 시기였다. 일단 간략하게 중국 역사를 살펴볼까? 춘추전국시대 진 한 위진남북조 수 당 5대10국 송 BC770 - BC221- BC206 - 265 - 581 - 618- 907 - 960 - 혼란기 통일기 통일기 혼란기 통일기 통일기 혼란기 통일기 제가백가 법가 유가/불교유입 격의 불교 종파형성 종파불교 유교중흥 유학완성 불교의 전파와 관련된 중국 역사는 나라부터이다. 그러나, 유학이 국교로 지정된 한나라 시기에 불교는 도가와 마찬가지로 수준이었다. 중국, 한반도, 왜 .. 더보기 고대 이전 동북아시아의 전투 형태 - (1) 청동기, 철기 우리 민족과 동아시아의 전쟁 양식에 대하여 고대 이전 동북아시아의 전투 형태 (1) 청동기, 철기 우리 민족과 동아시아의 전쟁 양식에 대하여 우리 민족, 그 기원에 대한 논쟁 자, 지금부터 이야기하려는 내용은 고대 동아시아의 전투 양식에 관한 것입니다. 동아시아라고 하면 지금의 중국을 포함하고 있는 동북아시아부터 한반도, 일본열도까지를 다루어야 하지만, 일본에 대한 이야기는 생략하겠습니다. 일본에 대한 기록이 일단 없고, 야마토 호족 연합 정권 이전의 일본에는 전쟁다운 전쟁에 대한 기사가 없기 때문이죠. 그럼 시작해 볼까요? 전쟁에 대해 이야기 하기 위해서 일단 먼저 알아야 할 것은 원시시대 만주와 요령지방, 그리고 한반도에는 어떤 계통의 민족이 살고 있었는지 일 것입니다. 일단, 한국 역사학계에서는 우리 민족.. 더보기 <고사 속 역사여행> 한비자의 변법사상과 <역린 : 용의 분노> 한비자의 변법사상과 1. 춘추전국시대 이 대세가 되다. 중국 춘추전국시대에는 수많은 제자백가 사상이 난립하고 있었습니다. 중국 먼 옛날, 춘추전국시대에는 수많은 국가들이 서로 경쟁하면서 상대국가를 병합하려 하였고, 수많은 사상(제자백가)이 쏟아져 나왔습니다. 그 많은 사상들은 대부분 국가를 어떻게 다스려야 할 것인가, 국가를 효율적으로 통치하면서 통일을 이루고 훌륭한 군주가 되는 방법은 무엇인가를 연구하였습니다. 그 방략은 너무나 다양해서 중국의 고대 고사들의 상당수가 춘추전국시대의 고사들로 이루어져 있습니다. 덕으로서 군주를 다스리고 백성들을 편안히 한다는 유가, 자연에 따른 삶이 순리라는 도가, 노동과 검약 그리고 평등을 강조한 묵가, 법에 따른 통치를 주장한 법가 등이 있었죠. 그 중에서 법가 사상.. 더보기 (고사 속 역사여행 3) 사족 : 뱀의 발을 그리려고 하다. (고사 속 역사여행 3) 사족 : 뱀의 발을 그리려고 하다. 1. 사족의 뜻... 사족은 뱀의 발이라는 뜻입니다. 뱀에게는 발이 없는 데, 뱀의 발을 굳이 그린다는 것은 는 뜻으로 해석할 수 있습니다. 전국책에 나오는 이야기를 한 번 볼까요? 출처 : 전국책에서, 초나라 희왕 6년의 일 2. 고사의 내용 춘추전국시대에 있었던 일입니다. 당시 초나라의 국력이 상당히 강하여 주변국들이 두려워하고 있었습니다. 초나라의 재상 소양은 군대를 이끌고 위나라를 격파하였으며, 다시 군대를 동으로 이동하여 제나라를 공격하려고 하였습니다. 제나라의 민왕은 초나라의 공격이 두려워 진진에게 어떻게 하면 좋겠냐고 물었습니다. 진진은 자신이 가서 해결하겠다고 말하고는 초나라 군대를 찾아가서 소양과 이야기를 나누었습니다. 진진이 .. 더보기 중국사 이야기 28 - 중국 최초의 통일국가 진나라의 통일 배경 중국사 이야기 28 - 중국 최초의 통일국가 진나라의 통일 배경 이번 장에서는 진나라의 통일 배경만 다루어 보겠습니다. 진에 대한 이야기는 통일배경론, 진의 정치사, 진의 제도사로 나누어 3파트를 정리하고, 나머지 파트에서는 진나라가 중국 역사에 남긴 유산 부분을 다루어 보죠. 그게 진나라 이해에 효율적일 것 같습니다. 1. 진의 통일 이전부터 추구해온 통일사상 진나라가 중국을 통일하기 전부터 에는 통일론이 각 제자백가 사상 속에서 내포되어 있었다고 합니다. 제자백가의 각 사상들은 자신들의 사상의 논의의 궁극적인 목표가 모두 이 혼란한 세상이 끝나고, 가 탄생하기를 바라고 있었습니다. 단지 그 방식이 달랐을 뿐이지요. 유가는 도덕원리로서, 법가는 법치원리로서, 묵가는 겸애사상으로, 도가는 자연철학으로 그.. 더보기 이전 1 2 다음
