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퀴즈풀이/역사 사료와 데이터

이슬람에서의 하나님의 의미란 무엇인가? 이슬람에서의 하나님의 의미란 무엇인가? 코란에 대한 다음 원문과 원문 해설은 한국에 이슬람교에 대한 진실을 알리기 위한 다음 사이트에서 제작된 문서들입니다. 따라서 여기서 직접 다운로드 받을 수는 없고, 링크를 참조해서 들어가시기 바랍니다. 이슬람에 대한 한국판 사이트 주소 : http://www.quran.or.kr/korean/indexk.html 이슬람에서의 하나님의 의미 발췌 모든 언어에는 신을 지칭하는 하나 혹은 여러 단어가 있다. 그러나 알라라는 단어는 다른 어떤 단어와 비교될 수 없는 특수함을 갖고 있다. 알라는 진실로 유일신의 이름이다. 영어의 God(신)가 복수형(Gods), 여성형(Goddess)을 갖는 반면에 알라(Allah)는 복수도 성(性)도 갖지 않는다. 알라라는 단어 자체가 하.. 더보기
이슬람의 다섯 가지 믿음 이슬람의 다섯 가지 믿음 코란에 대한 다음 원문과 원문 해설은 한국에 이슬람교에 대한 진실을 알리기 위한 다음 사이트에서 제작된 문서들입니다. 따라서 여기서 직접 다운로드 받을 수는 없고, 링크를 참조해서 들어가시기 바랍니다. 이슬람에 대한 한국판 사이트 주소 : http://www.quran.or.kr/korean/indexk.html 이슬람의 다섯가지 믿음 이슬람에서 행동으로 실천해야 할 다섯가지 기본 기둥(믿음)이 있다. 이 기본 믿음에 따라 바르고 성실하게 행동하면 무슬림의 영혼은 창조주의 곁으로 올려질수 있다. 무슬림은 기본 믿음을 성실하게 실행하며 사회의 정의와 평등을 위해 노력하고 부정의와 거짓, 사악함에 대항하여 적극 투쟁해야 한다. 1. SHAHADAH(샤하다)는 다섯 가지 기본 기둥 중.. 더보기
이슬람의 예배문 이슬람의 예배문 코란에 대한 다음 원문과 원문 해설은 한국에 이슬람교에 대한 진실을 알리기 위한 다음 사이트에서 제작된 문서들입니다. 따라서 여기서 직접 다운로드 받을 수는 없고, 링크를 참조해서 들어가시기 바랍니다. 이슬람에 대한 한국판 사이트 주소 : http://www.quran.or.kr/korean/indexk.html 1. 이슬람의 기본 예배 오직 한 분의 하나님만이 존재하신다. 한 분의 하나님이란 다음을 의미한다: 그 분께서는 자식이 없으시다. 부모도 갖지 않으시다. 하나님은 인간이 아니다. 오히려 인간과 그 외 모든 것을 창조하신 분이시다. 아무도 하나님과 같을 수 없다. 하나님께서는 한 명 안의 셋이 아니고 세 명 중의 하나가 아니시다. 아무도 하나님과 함께 권력을 나눌 수 없다. 하나님.. 더보기
김종직(金宗直)과 조의제문(弔義帝文) 사료 김종직(金宗直)과 조의제문(弔義帝文) 무오사화의 배경이 되었던 조의제문입니다. 교과서에도 실려있는 아주 중요한 사료라서 올려봅니다. ---------------------------------------------------------- 정축년 10월 어느 날 내가 밀성(密城; 현 密陽)으로부터 경산(京山; 현 星州)에 가는 길에 답계역(踏溪驛)에서 자게 되었는데 꿈에 어떤 신인(神人)이 칠장복(七章服)을 입고 훤칠한 모습으로 와서 말하기를 "나는 초회왕(楚懷王)의 손자 심(心)인데 서초패왕(西楚覇王) 항우의 손에 시해되어 침강(침江)에 던져진 사람이다." 라 하고는 사라져 버렸다. 꿈에서 깨어 놀라 생각해보니 '회왕은 남방 초나라 사람이고 나는 동이(東夷)의 사람이다. 땅이 서로 만리나 떨어져 있고 시.. 더보기
삼국사기 열전 인물 정리표 삼국사기 열전 인물 정리표 1. 강수 석체의 아내가 꿈에 머리에 뿔이 달린 사람을 보고 낳은 아이가 강수인데 어렸을 적부터 매우 총명했다. 태종대왕이 당나라 사신이 전한 조서 중 해석이 되지 않는 부분이 있어 강수를 불러 물었더니 해석에 막힘이 없었다. 왕은 강수를 기특히 여겨 임생이라 부르고 해마다 조 100섬을 주었다. 강수가 죽은 후 그의 아내는 왕이 주는 장사비용과 물품을 사찰에 기증하고 고향으로 돌아갔다. 2. 거도 탈해 이사금때에 거도가 변경의 지방관이 되어 군사들에게 매년 마기 놀이를 즐기게 하여 적군이 이를 이상히 여기지 않도록 하고, 불시에 우시산국과 거칠산국 두 나라를 침략하여 정벌하였다. 3. 거칠부 거칠부가 승려가 되어 고구려를 여행할 적에 법사 혜량의 설법을 듣고자 그를 찾아갔다... 더보기
온달 장군전 온달 장군전 원문 : 김부식의 삼국사기, 온달편 온달은 고구려 평원왕 때의 사람이다. 용모가 못셩겨 우스꽝스러웠으나 마음만은 순박하였다. 집이 가난하여 항상 밥을 빌어 어머니를 봉양하였다. 떨어진 옷에 해진 신으로 거리를 헤매었기 때문에 사람들이 그를 가리켜 '바보 온달' 이라고 놀렸다. 평원왕의 어린 딸이 울기를 잘하자 왕이 농담으로 말하였다. "네가 늘 울며 시끄럽게 하니, 커서는 반드시 사대부의 아내가 되지 못할 것이고 마땅히 바보 온달에게 시집보내야겠다." 딸이 16살이 되자, 상부 고씨에게 시집보내려 하였다. 그러나 공주는 반대하며 말하였다. "아바마마께서 늘 말씀하시기를, 너는 반디스 온달의 아내가 될 것이라고 하셨는데 지금은 어찌 전에 하신 말씀을 바꾸시는 것인가요? 무릇 필부도 한번 한 약.. 더보기
고려사절요의 태조 왕건 평가 휘(諱)는 건(建)이며, 자(子)는 약천(若天)이요, 성은 왕씨(王氏)이다. 한주(漢州) 송악군(松嶽郡) 사람으로 금성태수(金城太守) 융(隆)의 맏아들이며, 어머니는 한씨(韓氏)이다. 당(唐) 나라 희종(僖宗) 건부(乾符) 4년, 신라 헌강왕(憲康王) 3년 정유(877) 정월 14일 병술에 태조를 송악 남쪽 사제(私第)에서 낳으니, 신비한 광채와 자줏빛 기운이 종일토록 방 안에 비치고 뜰에 가득히 서리고 둘러 있었는데 형상이 마치 교룡(蛟龍)과 같았다. 어려서부터 총명하였으며, 용모는 용안(龍顔)과 일각(日角)이며 턱이 풍만하고 이마가 넓었다. 기우(氣宇)와 도량이 크고 깊었으며, 목소리가 우렁차고 컸으며, 너그럽고 후하여 세상을 구제할 도량이 있었다. 왕위에 있은 지는 26년이고, 수(壽)는 67세였다.. 더보기
고려사절요를 올리는 전 대광보국숭록대부 의정부우의정 영집현전 경연사 감춘추관사 세자부신(大匡輔國崇祿大夫議政府右議政 領集賢殿經筵事監春秋館事世子傅臣) 김종서(金宗瑞) 등은 삼가 새로 《고려사절요》를 정서해 올립니다. 신 종서 등은 진실로 황공하여 머리를 조아리며 말씀을 올립니다. 생각건대 편년체(編年體)는 좌씨(左氏)의 《춘추전(春秋傳)》에서 시작되고 기전체(紀傳體)는 사마천(司馬遷)의 《사기(史記)》에서 시작되었는데, 반고(班固)의 《후한서(後漢書)》 이후로 역사를 찬술한 사람이 모두 사마천의 사기를 조술(祖述)하여 어기지 않은 것은 그 규모(規模)가 크고 넓어서 저술할 내용이 잘 갖추어져 있기 때문입니다. 그러나, 글이 번잡하고 읽기 어려운 결점을 면할 수 없으니, 이것이 서로 장점(長點)촵단점(短點)이 있어서 사가(史家)가 .. 더보기
고려도경 서문 천자가 정월 초하루에 큰 조회(朝會)를 갖는데, 뜰에다 천하[四海]의 도적(圖籍)을 다 늘어놓아 왕(王)촵공(公)촵후(侯)촵백(伯)이 만국에서 모여들어도 그들을 다 헤아려 알 수가 있다고 한다. 그래서 유사(有司 담당 관원, 여기서는 도적을 관장하는 책임 맡은 관원)가 그것들을 수장함이 특히 엄격하고 신중하며, 사신의 직책 중에서도 더욱 이것을 급선무로 하였다. 옛날 주(周) 나라의 직방씨(職方氏)는 천하의 지도를 맡아 가지고 천하의 땅을 관장해 다스려서 그 나라의 도비(都鄙 도회지와 변두리)와 사이(四夷)촵팔만(八蠻)촵칠민(七?)촵구맥(九貊)촵오융(五戎)촵육적(六狄)의 인민을 분간하고 그 이해(利害)를 두루 알았던 것으로, 행인(行人)의 관원들이 도로에 연달아 있었다. 경축과 군대의 위문, 재앙을 떨쳐.. 더보기
정약용의 정전의 뜻(경세유표) 수전(水田)으로서 사방 1리인 곳은 구획해서 정(井)으로 만들고, 부(?)마다 네 모서리에 돌을 세워서 표하며, 사방 2리인 곳은 구획해서 4정을 만든다. 능히 1리가 못되는 곳은 다만 1부만 구획해서 공전으로 만들고, 능히 개방하지 못하는 곳은 혹 길이 5, 너비 20을 1부로 하며, 혹 5×5로 개방하여 그 4구(區)를 합쳐서 1부로 한다. 무릇 공전은 모두 네 모서리를 방정(方正)하게 하며, 기울거나 비뚤어져서 바르지 못한 곳은 그 배미[?]를 고쳐 만든다. 생각건대, 후세에는 수전이 한전(旱田)보다 많은 까닭으로 경계하는 법을 회복할 수 없다고 생각한다. 그러나 다만 9분의 1만을 구획해서 공전으로 해도 이것이 또한 정전이다. 삼대(三代) 이상에도 일찍이 천하 전지를 다 정전으로 하지는 못했다. .. 더보기

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