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아우구스티누스

매일매일 역사퀴즈 (2010. 1. 26. 화요일) - 범위 : 역사 일반 \n"); c.write("\n"); c.write("평가 채점 결과\n"); c.write("\n"); c.write(" 문제 수 : 5\n"); c.write(" 채점하지 못 한 문제 수 : 0\n"); c.write(" 정답 수 : " + CorrectNumber + "\n"); c.write(" 오답 수 : " + IncorrectNumber + "\n"); c.write(" 점수 : " + TotalScore + " 점\n"); c.write("\n"); c.write("문제 해설 보기\n"); c.write("\n"); if( mail_address == "" ) c.write(" 문제지에 해설을 표시합니다.\n"); else c.write(" 결과를 전송한 후, 문제지에 해설을 표시합니다.\.. 더보기
아우구스티누스(1) : 마니교를 믿었던 기독교의 성자 끄적대는 낙서 세계사 (9) 아우구스티누스(1) : 마니교를 믿었던 기독교의 성자 1. 한 교부의 투쟁 : 고백록 354년. 11월 13일. 성 아우구스티누스 기독교 교부 가운데 최고의 사상가가 아프리카에서 태어났어. 그의 이름은 . 교부철학의 아버지라고 불리는 사람이지. 오늘은 너무나 유명한 이 사람을 주물럭 거리면서 고대라 불리던 서양 사회가 라고 불리는 시기로 넘어가는 이야기를 전개할거야. 사실, 그는 앞장에 이야기했던 만큼 종교가 절박하게 필요한 사람은 아니였어. 그렇다고, 처럼 기독교를 수호해야할 의무가 있는 사람도 아니였고, 처럼 학문적 신념이 견고한 사람도 아니였지. 그런 그가 왜 기독교 철학을 집대성한 최고의 성인이 되었을까? 그의 인생과 사상을 알기 위해서는 그가 스스로 인생을 돌아보면서.. 더보기
히파티아 : 불타 버린 그리스 철학자의 시대 끄적대는 낙서 세계사 (8) 히파티아 : 불타 버린 그리스 철학자의 시대 1. 로마 vs 알렉산드리아 오늘 설명할 여성 철학자는 시대를 잘못 태어난 죄로 비참하게 죽은 인물이야. 지난 장에서 설명했던 보다 20년 늦게 태어났고, 기독교 교부철학의 아버지라 불리는 와 동시대에 살았던 인물이지. 오늘 하려는 이야기는 을 가진 인물이 의 시대를 살아가다가 의 시대가 시작되면서 역사의 먼 뒤안길로 사라진 이야기이지. 이 인물은 역사적으로 크게 알려져 있지 않았는데, 최근에야 로마의 역사책 한 귀퉁이에 등장하기 시작했어. 370년... 히파티아가 알렉산드리아에서 태어났어. 그녀의 아버지는 테온인데, 알렉산드리아 대학의 수학 교수였지. 당시 알렉산드리아는, 학문의 중심지였어. 로마 제국의 동부 교통로로서 중요한 위.. 더보기
역사 속의 종교 이야기 <기독교 편> - 7화. 그노시스와 투쟁을 벌인 바울, 그리고 초기 교부의 역사 역사 속의 종교 이야기 7화. 교회를 지키는 사명을 목숨처럼 여긴 사람들. 1. 유대교를 크리스트교로 전환시킨 선지자 - 바울 이번 장에서 펼쳐질 이야기는 과 과의 관계를 만든 사람들의 이야기이다. 이 이야기는 (신>을 인식하는 인간들의 이야기이면서도, 지극히 재미가 없다. 그 이유는 간단하다. 라는 존재가 지상에 내려온 이후, 의 존재를 와 연결하여 로 만들려는 사람들의 이야기 뿐이기 때문이다. 그들은, 하나님과 예수의 관계를 가장 존엄한 가치로 만들기 위해 노력했으며, 그 가치를 부정하는 이들을 으로 몰아 교회 내부에서 지워 버렸다. 교회는 앞서 이야기한 바와 같이 로마 제국내의 을 극복해야 하는 과제를 안고 있었다. 반면, 교회의 가치를 인간의 으로 판단하려는 자들을 이라는 명목으로 제거해야 했다... 더보기
역사 속의 종교 이야기 <기독교 편> - 6화. 전통종교와 철학이 살해당하다 - 율리아누스와 히파티아 역사 속의 종교 이야기 6화. 전통종교, 전통철학을 살해한 크리스트교의 승리 1. 최후의 배교자 율리아누스(361-363) 콘스탄티누스에 의해 공인된 기독교는 콘스탄티누스가 죽은 뒤 한차례 큰 파란을 겪게 된다. 콘스탄티누스가 콘스탄티노플과 로마라는 2개의 수도에 2명의 황제체제를 선택했기 때문에, 그 후손들 역시 2명의 황제 체제로 국가를 유지해 나갔다. 그러나, 2명의 황제 체제는 큰 종교적 갈등을 불러왔다. 일단, 콘스탄티누스 황제 자체가 또 다른 황제인 막시미누스와 대립관계를 형성했었다. 기독교를 공인한 콘스탄티누스와 달리 막시미누스는 제우스교를 신봉하였다. 기독교 입장에서 우상숭배로 볼 수 있는 를 하면서, 막시미누스는 콘스탄티누스의 기독교 공인을 비웃는 행동을 하였다. 결국 콘스탄티누스는 이단.. 더보기
환타스티아 (6장) : 서구의 신화에 대한 깊은 환상 - 드루이드 환타스티아 (6장) 서구의 신화에 대한 깊은 환상 - 드루이드 드루이드에 대한 세가지 관심 는 유럽의 신화에서도 특별한 존재 중 하나입니다. 그 이유는 로 자리잡고 있는 존엄한 사제라는 이유 때문이죠. 환타지물과 같은 유럽 중세의 이야기 속에서 드루이드는 유럽 주류와는 다른 이야기로 다루어집니다. 그 이유는 간단합니다. 기록이 거의 없으니까요. 사람들은 신화를 이야기할 때, 확실하지 않은 것에 대한 경외감이나 공포심을 갖고 이야기를 바라봅니다. 알려지지 않은 그 이야기에는 어떤 숨은 뜻이 숨어있을까 하고... 그러나 고대 신화의 큰 맥락은 인류가 살았던 비슷한 시기의 다른 곳 이야기와 그렇게 크게 다르지 않다고 생각이 드네요. 드루이드에 대해서 관심을 갖는 사람들이 많.. 더보기
로마사 이야기 12회 - 로마 크리스트교와 이단파의 문제 2부 로마 이후, 크리스트교 이야기 2번째 읽기 전 부탁 : 이 파트는 종교사가 아닙니다. 역사적인 부분이니까 종교적으로 덤비지 마세요. 1. 크리스트교에서 이단이란 무엇인가? 자, 이번에는 로마제국과 크리스트교 이야기 중 후반부로 이단이야기를 좀 다룰께요. 로마제국이 크리스트교를 본격적으로 인정하면서 크리스트교의 정체성에 대한 많은 논란이 시작됩니다. 신의 성격은 무엇이며, 신과 황제는 무엇이 다르며, 예수는 신성성을 가지는가의 문제와 부활의 확실성, 로마제국이 예수를 심판한 것에 대한 정당성문제 등등 끝없는 문제들이 돌발적으로 나옵니다. 로마 제국과 초기 크리스트교인들은 이러한 문제를 다양한 각도에서 다양하게 접근하려고 했습니다. 그러나, 로마 황제와 교황에 의해 이러한 논의들은 차츰 이론적으로 해결되어 .. 더보기
스콜라 철학사 5 - 보편논쟁 제 4장 : <유명론> 스콜라 철학사 5 - 보편논쟁 제 4장 : 스콜라 철학의 다섯 번째 시간으로 여기서는 보편논쟁 중 에 대한 이야기를 하겠습니다. 유명론을 정리하면서 유명론과 관련된 다른 이론들도 마저 정리하고, 스콜라 철학부분의 길고 긴 포스팅을 마무리 하겠습니다. 중세 철학만 하다가 며칠이 가겠네요... 휴.... (보편논쟁 마지막 장입니다) 1. 초기의 유명론 유명론은 보편적 관념을 인정하지 않는 의 반대 개념이었습니다. 초기의 유명론자들은 보편적 관념은 사람들이 만들어 낸 단순한 명칭에 불과하므로, 그것이 실제 존재하지 않는다고 주장합니다. 대표적인 학자는 로스켈리누스인데, 그는 이렇게 주장합니다. 보편이란 것이 어떻게 존재할 수가 있는가? 모든 것은 우리가 경험할 수 있는 사물에서 시작한다. 개체적 사물이 존재한.. 더보기
스콜라 철학사 2 - 보편논쟁 제 1장 : 보에티우스(철학의 위안) 스콜라 철학사 2 - 보편논쟁 제 1장 : 보에티우스(철학의 위안) 스콜라 철학의 두 번째 시간으로 여기서는 스콜라 철학의 핵심인 에 대한 이야기를 다뤄보겠습니다. 1. 스콜라 철학에는 2가지 핵심 논쟁이 있었다. 스콜라 철학은 전술했듯이, 아리스토텔레스의 원작이 이슬람에서 넘어오고, 탁발교단이 정통교리를 확립하는 시기에 등장한 중세 철학입니다. 이 철학의 핵심 과제는 위대한 교부인 아우구스티누스의 철학을 지켜가면서도, 교황청의 정통 교리를 사수하며, 이것을 아리스토텔레스의 철학과 접목시키는 것이었습니다. 따라서 스콜라 철학은 12세기 이후 중세 전 기간을 걸쳐 2가지 문제를 가지고 큰 논쟁을 벌이게 됩니다 그 첫 번째 논쟁은 바로 과연 라는 였습니다. 스콜라 철학의 두 번째 큰 논쟁은 입니다. 이 논쟁.. 더보기
스콜라 철학사 1 - 교회에 각각 다양한 교단이 성립되다 스콜라 철학 이야기 1 - 교회에 각각 다양한 교단이 성립되다 오늘부터의 유럽 중세사 포스트는 교회를 중심으로 한 를 다뤄볼까 합니다. 교회문화는 거의 대부분이 교단의 이야기와 스콜라 철학의 이야기가 될 것 같습니다. 십자군이나 서임권 문제 등은 별도의 시리즈로 다루었기 때문에, 여기서는 스콜라 철학을 중심으로 한 문화부분만 다루고, 다른 파트에서 빠진 교회 건축, 예술, 문화 부분만 간략히 포스팅 하겠습니다. 1. 로마 이래 거대한 계서제도를 완성한 중세 교회가 탄생하다. 중세 교회는 로마 교회의 행정-교구제도를 그대로 답습하면서 이루어졌습니다. 고대 로마의 계서제도는 에서 자세히 다룬 적이 있습니다. 1. 교황(교황청) - 추기경(교황선출) - 대주교관구(대주교) - 주교(실질적 교회관리) - 교구(.. 더보기