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퀴즈풀이

백제 근초고왕 대 중국 진출 및 정복설 사료 백제의 중국 정복 백제국은 본래 고구려와 함께 요동의 동쪽 천여리에 있었다. 그 후 고구려가 요동을 차지하니 백제는 요서, 진평 2군을 차지하고 통치하였다. - 송서 제이전 - 그 나라는 본래 고구려와 함께 요동의 동쪽에 있었다. 진대에 고구려가 이미 요동을 차지하니 백제 역시 요서, 진평 두 군의 땅을 차지하여 스스로 백제군을 두었다. - 양서 제이전 백제 - 사료해석 : 이 사료들이 사실이라면 백제의 전성기 때 백제 역시 중국을 지배한 것이 됩니다. 특히 이 사료들의 가치는 중국 사료라는 것에 있습니다. 그러나 이 사료는 중국에 의해 많은 반박을 받습니다. 그 내용은 이 사료를 적은 등의 국가가 중국 남북조 시대의 남조로서 당시 북조와 대립한 상황이었다는 역사적 사실 때문입니다. 즉, 중국의 입장은 .. 더보기
형사 취수제의 소멸(삼국지 위지 동이전) 형사취수제의 소멸 상산왕은 연호(휘)가 연우이다. 고국천왕의 동생이다. 위서에서 논하기를, 주몽의 손자가 인데, 능히 신이하여 태어날 때 눈을 열고 태어났다고 한다. 이 이 바로 태조이시다. 지금 왕은 태조의 증손인 상산왕인데, 역시 능히 눈을 열고 태어났으니, 증조와 같은 것이다. 고구려에서는 같은 곳을 일컫어 라고 한다. 고로 그 이름이 이 된 것이다. 고국천왕은 자식이 없었다. 그래서 연우에게 왕위를 물려주었다. 처음에 고국천왕이 죽었을 때에는 왕후 우씨가 비밀로 하고 상을 치르지 않았다고 한다. 밤에 왕의 다른 동생인 에게 가서 이렇게 말했다고 한다. 발우는 왕이 죽은 것을 모르고 대꾸하기를 - 위지 동이전 - 사료해석 : 초기의 고구려에는 형사취수제가 있엇습니다. 이 사료는 이것이 사라지는 것을.. 더보기
초기 국가들의 생할 - 고구려, 옥저, 동예, 부여 (삼국지 위지 동이전) 초기 국가들의 생활 고구려에는 큰 산과 깊은 골짜기가 많고 평원과 연못이 없어서 계곡을 따라 살며 골짜기 물을 식수로 마셨다. 좋은 밭이 없어서 힘들여 일구어도 배를 채우기는 부족하였다. 사람들의 성품은 흉악하고 급해서 노략질하기를 좋아하였다. 동이의 옛말로 부여의 별종이라고 한다. 그 국가의 대가는 힘써 일하지 않으며, 앉아서 일하지 않는자가 만여구나 된다. 하호는 멀리서 곡식과 소금과 물고기를 그들에게 공급한다. 부여에는 구릉과 넓은 못이 많아서 동이 지역 가운데 가장 넓고 평탄한 곳이다. 토질은 오곡을 가꾸기에는 알맞지만 과일은 생산되지 않는다. 사람들 체격이 매우 크고 성품이 강직 용맹하며 근엄하고 후덕하여 다른 나라를 노략질하지 않는다. 옥저는 군왕이 없이 계속 읍락이었는데, 그 이름이 장수 등.. 더보기
유리왕 이야기, 황조가 - 삼국사기 - 유리왕 이야기 유리왕 3년 가을인 7월에 짓고 떨어진 궁[이궁,별궁]을 맡으니 이다. 겨울인 10월에 왕비 송씨가 죽었다. 왕이 다시 장가 들으니 두 여자다. {아가씨}로써 계시니 하나는 가로되 였다. 사람이라고 불린 여자이니라. 또 하나는 가로되 였다. 사람이라 불린 여자였다. (두 여자가 사랑을 다투어 서로 화합하지 못하였다) 두 여자가 다투어 사랑하지 않는 바 서로 화하도록 왕이 맡았다. 에 만드니 동쪽과 서쪽에 두 개의 궁으로 각각 있게 하였다. 후에 왕이 밭을 짐지어 맡으니 이다. (가서) 칠일간 아니 돌아오니 두 여자 {아가씨}가 다투어 싸웠다. 가 욕하여 를 가로되 "너는 집안의 비천한 첩이다. 어찌 무례가 심한가?"하였다. 는 부끄러워 하여 망망히 돌아갔다. 왕이 듣고 뒤이어 쫓아갔다. 는.. 더보기
박혁거세 건국 설화 - 삼국사기 - 박혁거세 설화 시조, 성씨,휘.,원년,갑자,사월 병진[또는 정월 15일] 즉위, 부르기를 거서간이라 했고, 나이는 13세였고, 국호는. 먼저는 바로 유민이었다. 나누어 사니 산골짜기를 사이로 하여 6촌이다 첫 번째 가르되 , 두 번째 가르되 더보기
단군신화 - 삼국유사 - 단군신화 고기(古記)에 이렇게 전한다. 옛날에 환인(桓因)의 서자(庶子) 환웅(桓雄)이 항상 천하에 뜻을 두고 인간 세상을 몹시 바랐다. 아버지는 아들의 뜻을 알고 삼위 태백(三危太伯)을 내려다 보매 인간 세계를 널리 이롭게 할 만한지라, 이에 천부인(天符印) 세 개를 주어 내려가서 세상을 다스리게 하였다. 환웅은 그 무리 3천 명을 거느리고 태백산(太伯山) 꼭대기로 내려왔다.[즉 태백이란 지금의묘향산이다.]신단수 아래에서 이곳을 신시(神市)라 불렀다. 이 분을 환웅 천왕이라 한다. 그는 풍백(風伯), 우사(雨師), 운사(雲師)를 거느리고 곡식, 수명, 질병, 형벌·선악 등을 주관하고인간의 삼백예순 가지나 되는 일을 주관하여 세계를 다스려 교화시켰다 이 때, 곰 한 마리와 범 한 마리가 같은 굴에서 살았.. 더보기
광개토대왕비문(수정본) 광개토대왕비문 해석참조 : http://myhome.naver.com/sial/sss.htm 제 1부. 오직 옛날 시조는 추모왕이시니 창업의 기초를 닦으셨느니라.. 출생하여 스스로 북부여 천제의 아들이라 하였다. 어머니는 하백녀이다. 랑부란(사내부족 아이)이 내려와 세상에 태어나니 성스러움이 있었다. 0000 이름을 駕(가)라 하였다. 순행하여 돌아다니다 남쪽 아래의 길에서 부여 엄리에서 큰 물(홍수)로 말미암아 왕으로 임하였다. 나루에서 말씀하여 가로되 “나는 바로 임금이니 하늘의 아들이다. 어머니는 하백녀이고 郞 부족의 추모왕이라 한다. 나를 건너가게 이어 주시오.” 거북이 떠올라 소리를 쳐 응하는 즉 허락하였음이다. 쭈욱 이어서 건널 수 있도록 거북은 떠 있었다. 그리하여 뒷날 비류곡을 건널 수 있.. 더보기
고구려 건국 설화 - 삼국사기 - 고구려건국설화 시조 동명성황은성이 고씨이며 이름은 주몽이다..... 부여의 금와왕이 태백산 남쪽에서 한 여자를 만나게 되어 물은 즉, 하백의 딸 유화라 하는지라....... 금와왕이 이상히 여겨 그녀를 방에 가두어 두었는데 햇빛이 따라와 비추었다. 그녀는 몸을 피하였으나 했빛이 따라와 기어이 그녀를 비추었다. 이로 인하여 그녀는 잉태하게 되었고 마침내 알 하나를 낳았다. ... 한 사내아이가 껍데기를 깨고 나왔다. 기골과 모양이 뛰어나고 기이했다. 일곱 살에 의연함이 더하였고, 스스로 활을 만들어 쏘는데 백발백중이었다. 부여의 속어에 활 잘 쏘는 것을 주몽이라 하니 이로써 이름을 삼았다. ..... 주몽의 어머니가 비밀을 알고 아들에게, 라고 타일렀다. 주몽은 그를 따르는 세 사람과 함께 도망하여 강가에.. 더보기
부여인의 생할 - 삼국지 위서 동이전 - 부여인의 생활 부여는 장성의 북쪽에 있다. 남쪽으로는 고구려와 접해있고, 서쪽으로는 선비족과 접해 있다. 북쪽은 약수가 있으며, 그 영토는 2천리에 이른다. 가옥은 8만이고, 그 백성은 토지를 가지고 있다. 궁실, 창고, 뇌옥이 있으며, 넓은 평야와 구릉이 많아 동이의 영토 중에서는 최고로 비옥하다. 토지는 오곡이 많이 나나 오과는 나지 않는다. 그 백성은 몸이 크고, 성품이 강인하고 용맹하고 근면하며 후덕하고, 노략질은 하지 않는다. 국가에는 군왕이 있으며, 모두 가축의 이름으로 관직을 지어 마가, 우가, 저가, 구가, 대사, 대사자, 사자 등이 있다. 읍락에는 호민이 있으며, 이른바 하호들은 모두 노복이다. 제가는 별도로 사출도가 있는데, 큰 것의 주인은 수천호와 작은 것의 주인은 수백호에 이른다. .. 더보기
이익의 삼한 정통론 이익의 삼한 정통론 동국의 역대흥망은 대략 중화와 서로 시작과 끝을 같이한다. 단군과 요임금은 같은 시기에 일어났으며, 무왕이 천명을 받을 때 기자가 봉군으로 정해졌다. 그 뜻은 무엇인가? 단군이 후에 쇠퇴하고 약해지고, 군왕이 다시 일어나지 못하자 기자가 다시 그것을 이어 업을 다시 일으킨 것이다. 기자는 8조의 조목(교화)가 있었는데, 그중에 지금 3가지만 전해지고 있다.(8조법 내용은 중략) 무릇 어질고 현명함의 문화는 실로 기자로부터 시작된 것이니 후에 자손들의 업이 끊기지를 않았다. 위만은 사이한 방법으로 그것을 훼손하였으니, 준왕은 오히려 그 사람들을 이끌고 남으로 달려가 강역을 다시 개척하였고, 50여국이 복속하였다. 이것은 즉 동방의 전통이 끊기지 않았음을 의미하는 것이다. (삼국의 설명은.. 더보기

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